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Habla el Papa

Fe y razón, unidas

A partir de los monasterios y las scholae, se puede hablar de dos diferentes modelos de teología: la teología monástica y la teología escolástica. Los representantes de la teología monástica eran monjes dedicados esencialmente a suscitar y alimentar el deseo amoroso de Dios. Los representantes de la teología escolástica eran hombres cultos, apasionados de la investigación. En los monasterios, el método teológico estaba ligado principalmente a la explicación de la Sagrada Escritura, practicando una lectura espiritual, conducida en docilidad al Espíritu Santo. La teología escolástica de las scholae utilizaba un método, llamado precisamente escolástico, que concede confianza a la razón humana. La fe está abierta al esfuerzo de la comprensión por parte de la razón; la razón, a su vez, reconoce que la fe no la mortifica, sino que la empuja hacia horizontes más amplios y elevados. Fe y razón están animadas por la búsqueda de la íntima unión con Dios. Cuando el amor vivifica la dimensión orante de la teología, el conocimiento, adquirido por la razón, se engrandece. En una palabra, el conocimiento crece sólo si se ama la verdad.

A un grupo de astrónomos
El verdadero conocimiento se dirige siempre a la sabiduría, y, en lugar de restringir los ojos de la mente, nos invita a levantar nuestra mirada hacia el reino superior del espíritu. El conocimiento puede reducirse al cálculo y la experimentación, pero, si aspira a ser sabiduría, capaz de dirigir al hombre a la luz de sus primeros inicios y sus fines últimos, debe estar comprometido con la búsqueda de la verdad última.