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Los plurales colores de la esperanza

Título: Cristo, la esperanza fiable. Actas del X Congreso Católicos y vida pública
Autor: AA. VV.
Editorial: CEU Ediciones

No son pocos los problemas a los que se enfrenta el catolicismo social en España. Unos, internos; otros, externos. Quizá los que más deben preocupar a la conciencia católica son los problemas internos, que están ligados al fenómeno de la secularización, que no está alejada de una ausencia de autocrítica sobre lo que ha pasado en los años posteriores al Concilio Vaticano II. La dimensión externa se ha fortalecido por la circunstancia vital que están imponiendo las políticas laicistas del Gobierno de Zapatero que, nos guste o no, representa el paradigma de un proyecto destructivo de la antropología cristiana y de una consciente y consentida modificación del mapa de las creencias y valores, especialmente en las nuevas generaciones. La embestida relativista es sinfónica, ¿lo es la respuesta social cristiana?
El catolicismo social, que no es catolicismo sociológico, ni catolicismo intraclerical, se está configurando como una corriente que provoca una serie de movimientos internos que no deben obviarse. No es el embiste externo lo que une al catolicismo social, ni una ideología, ni una cosmovisión, con la que contrarrestar la tormenta. Es el encuentro con Cristo, la esperanza fiable, la única esperanza fiable, el que hará posible la unidad de oración, celebración, pensamiento y acción. Para dar una respuesta, más allá de los conflictos internos dentro de ese catolicismo social, que se manifiestan, en no pocas ocasiones, en las pretensiones estériles dentro de las realidades sociales y eclesiales, la Asociación Católica de Propagandistas, y su Fundación CEU, sigue abriendo sus puertas para convertir el Congreso Católicos y vida pública en un momento de verdad y de vida en común. Como cada año, durante el Congreso en curso se entregan las Actas del anterior; en esta ocasión, las del celebrado en el 2008, que hace el número diez. A partir de ahora, los dos tradicionales volúmenes de ponencias, mesas redondas y comunicaciones, darán el salto a la edición impresa sintetizada, junto con la digital.
Una de las características del contenido de este Congreso, que podría ser evocado tanto por los nombres de los ponentes -cardenal Cañizares, monseñor Juan Antonio Martínez Camino, Jude P. Dogherty, Vittorio Sozzi, Juan Manuel de Prada, cardenal Rouco Varela, Alfredo Dagnino, entre otros- , como por los temas abordados -¿En qué consiste nuestra esperanza?; Un mundo entre el nihilismo y la esperanza; Quien tiene esperanza, vive de otra manera; La gran esperanza, yo soy definitivamente amado; y La esperanza debe llegar a todos-, es que su contenido no ha perdido ni un ápice de vigencia. Es posible que a la Iglesia católica en España, en su dimensión social, le falte articulación. No son las opiniones de unos y otros las que generan comunión. Son los hechos. Las opiniones dividen, confrontan. Nunca la Iglesia se construyó sobre la opinión, y, paradójicamente, vivimos en la Iglesia de la opinión, y de la opinión expresada como si fuera un dardo dialéctico a quien corresponda. La lectura pausada de las Actas de este Congreso, que contó con representantes de los nuevos movimientos y realidades de Iglesia, son un aliciente para que sigamos construyendo la casa común en la que Cristo sea el centro de nuestra esperanza.
No se trata de relanzar el protagonismo de grupos, movimientos o realidades de Iglesia. Se trata de la necesaria unidad en la confesión de la fe común; se trata de diseñar un mosaico con los plurales colores de la vida, que siempre son los colores de la esperanza. Las Actas del X Congreso no sólo son testimonio y testamento para la historia de la Iglesia en España; son un modelo de un espíritu común que pretende ofrecer una respuesta adecuada a las inquietudes del hombre contemporáneo, sobre todo en lo que a la fe, a la esperanza y a la caridad se refiere.
El Presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, el cardenal Stanislaw Rylko, intervino hace unos días en el V Coloquio de Roma organizado por la Comunidad del Enmanuel y el Instituto Universitario Pierre Goursat (IUPG), en colaboración con el Instituto Pontificio Redemptor hominis. En su intervención, dijo algo que está en la partitura de los Congresos Católicos y vida pública. Sus palabras nos ayudarán a comprender y potenciar este esfuerzo: «A los cristianos cansados y desanimados y a tantas comunidades cristianas demasiado autoreferenciales y replegadas sobre sí mismas, los movimientos lanzan el desafío de una Iglesia valientemente proyectada hacia nuevas fronteras de evangelización».