Alfa y Omega > Nº 698 / 15-VII-2010 > Desde la fe > Libros
Libros
La fuerza de la vida en la Historia
Título: La religión y el origen de la cultura occidental
Autor: Christopher Dawson
Editorial:Ediciones Encuentro

Portada del libro
Con permiso de Jaime Antúnez Aldunate, autor de uno de los mejores ensayos en lengua hispana sobre la filosofía de la Historia en Christopher Dawson -también en Ediciones Encuentro-, la pertinencia de esta actualizada reedición de las prestigiosas Gifford Lectures de Dawson, publicadas en inglés originariamente en 1950, representa una magnífica oportunidad para que, en tiempos de depresión social y de distopía cultural, volvamos la vista atrás para tomar conciencia de las lecciones de la Historia, de la mano de quien ha sido uno de los intelectuales claves del siglo XX por sus investigaciones y por su capacidad de abrir las ventanas a la recuperación de la filosofía cristiana de la Historia. Como diría Joseph Piepper, la filosofía de la Historia es la tarea intelectualmente más difícil que puede proponerse la filosofía. El citado profesor Antúnez concluyó su estudio insistiendo en que, «en el marco de una cultura que vive el desafío del tránsito desde visiones ideológicamente clausuradas al desvanecimiento de todos los fundamentos, la filosofía y el estudio de la Historia de Dawson adquieren un muy singular relieve».
Dawson, a la vez que presenta un profundo estudio de la historia del primer milenio cristiano, realiza una acertada crítica del orbe cultural contemporáneo. El tránsito por la historia de la presencia del hecho cristiano, por la Iglesia, por el monacato, por el imprescindible espíritu misionero, por la conversión de los pueblos del norte, por la tradición bizantina, por la reforma en el siglo XI y el papado medieval, por el mundo feudal, por la ciudad, la universidad, la religión y la cultura medievales, es el tránsito por la fecundidad en la cultura occidental, la atmósfera que respiramos y la vida que vivimos.
La civilización occidental ha sido el mayor fermento de cambio en el mundo, dado que el cambio del mundo se convirtió en parte integrante de su ideal de cultura. Los momentos de fusión vital entre una religión viva y una cultura viva son los acontecimientos creadores en la Historia, en comparación con los cuales, todos los éxitos del orden político y económico son insignificantes. Muchos de los que atacan a la cultura occidental, lo que están haciendo es tratar de destruir el cristianismo. Quien tiene la pretensión de desligar la cultura occidental de sus veneros cristianos, lo que está haciendo es volcar las conquistas del espíritu de la Historia en el caldo de la degradación. El drama de nuestro tiempo es también consecuencia de la apostasía cultural, que se manifiesta como debilidad creativa por parte de quienes son responsables de la elevación del espíritu en lo humano.
Una última lección de Dawson, tomada de las primeras páginas, bien pudiera ser una de las conclusiones del libro: «Sabemos ahora que la barbarie no es un mito pintoresco o el recuerdo semiolvidado de una etapa primitiva de la Historia, sino una realidad siniestra y subyacente que puede irrumpir con fuerza devastadora tan pronto como la autoridad moral de la civilización haya perdido su dominio».
José Francisco Serrano Oceja
¿Desenterrar el psicoanálisis?
Título: Psicoanálisis y religión en el siglo XXI. ¿Competidores o colaboradores?
Autor: David M. Black (ed.)
Editorial: Herder

Portada del libro
La lectura de este libro, desigual en las colaboraciones y en los planteamientos, puede llevar a preguntarse si hay quienes están empeñados en desenterrar o, según su formulación positiva, resucitar el psicoanálisis -fenómeno paradigmático de nuestro tiempo- a través de la religión. Lo hacen desde una concepción ilustrada de la religión, que ciertamente no facilita mucho el diálogo intelectual entre el universo religioso y la pretensión psicoanalítica.
J. F. S. O.
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