Alfa y Omega > Nº 763 / 8-XII-2011 > Desde la fe > Libros
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Iglesia y comunidad política
Título: Teología política. Una perspectiva histórica y sistemática
Autor: Carlos Corral Salvador
Editorial: Tirant Humanidades

Portada del libro
Cabe los muros del alma mater salmaticense, allá por lo primeros años noventa, el entonces profesor de Teología Fundamental, Adolfo González Montes, publicó un libro que marcó un antes y un después en la reflexión sobre la teología política en español, texto fruto de sus años de investigación y de progreso en Alemania. Definió la teología política como «todas aquellas corrientes teológicas contemporáneas que, de una manera u otra, representan una reacción reivindicativa del carácter público de la fe y de sus consecuencias para la sociedad humana, frente a la precedente privatización de la misma, emanada de la moderna crítica de la religión». Kart Rahner había señalado ya que «la teología política nada tiene que ver con una actividad política de la Iglesia ni del clero, sino que más bien reconoce por razones teológicas al mundo secular como tal y legítimo», y concebía esta forma de teología como un «permanente enfoque crítico del sistema social imperante».
En tiempos de crisis y de cambio de paradigma, resucita la teología de la Historia y, por ende, la teología política. Ahora, los retos a los que se enfrenta la teología política no están alejados de lo que Manfred Frank ha denominado El exilio de Dios; Marcel Gauchet, La salida de la religión; George Weiler, La política sin Dios; o Remi Brague, El retroceso de lo sagrado. Diagnósticos que bien pudieran tener su origen en lo que Alberigo Gentili gritó: «¡Callaos teólogos, en el ámbito ajeno!»; Grocio refutó: «Consideraremos que Dios no existe, o no se preocupa de los asuntos humanos»; y Hobbes aprovechó al decir: «La autoridad no hace la verdad de la ley».
Ahora, el jesuita y prestigioso canonista padre Carlos Corral nos ofrece un trabajo riguroso y sistemático sobre la teología política, que define como una «disciplina autónoma dentro de la teología con dos finalidades principales: la de desmitificar todo aquello en lo que se ha amalgamado o pueda amalgamarse la teología con las realidades mundanales, y la de ordenar un cuerpo de doctrina teológico-política que sirva de orientación a los creyentes y en el que debiera aprovecharse la llamada doctrina social de la Iglesia». Si bien es cierto que el padre Corral no se había dedicado preferentemente a esta materia, este libro representa una de las mejores síntesis de lo que hoy podemos entender como teología política. El libro está dividido en nueve partes: las teologías políticas neopaganas en el paradigma greco-romano; las teologías políticas cristianas ante el paradigma greco-romano; las teologías políticas asentadas en el paradigma del Imperium Romanum; las teologías políticas ante el paradigma del Renacimiento y del Nuevo Mundo; las surgidas dentro del paradigma de la Reforma tanto protestante como católica; las teologías políticas cristianas en el paradigma del nazismo; las teologías políticas cristianas en el paradigma del marxismo; en el de la globalización; y un capítulo final titulado Hacia una teología política sistemática.
José Francisco Serrano Oceja
El mundo de la Biblia
Título: La esencia de la filosofía y la condición moral del conocer filosófico
Autor: Max Scheler
Editorial: Ediciones Encuentro

Portada del libro
Nos encontramos, en este libro, la edición de tres escritos de Max Scheler compuestos entre 1911 y 1917, que tienen como finalidad adentrarnos en el ejercicio de la filosofía y en la teoría del conocimiento. Representan una muestra significativa del sistema del pensador alemán y son fruto del trabajo de traducción y de investigación del grupo Axía, organizado por los profesores Juan Miguel Palacios y Leonardo Rodríguez Duplá. La edición ha corrido a cargo de Sergio Sánchez-Migallón.
J. F. S. O.
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