Alfa y Omega > Nº 749 / 1-IX-2011 > La vida > Noticias
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Ancona recibe a Benedicto XVI
Ancona espera impaciente a Benedicto XVI, quien visitará la costa adriática para participar en la clausura del XXV Congreso Eucarístico Nacional italiano -que se celebrará desde el próximo sábado, hasta el 11 de septiembre-. El Santo Padre presidirá, el domingo, la Eucaristía final, en el astillero naval, ante más de 250.000 fieles, y recibirá a una delegación de obreros en paro y a un grupo de indigentes atendidos por Cáritas en el centro Colle Ameno. En la catedral de San Ciriaco, el Papa acompañará a las familias y a los sacerdotes, mientras que en la plaza del Plebiscito está previsto, por primera vez, un momento dedicado a parejas de novios comprometidos.
Monseñor Zornoza: nuevo obispo de Cádiz y Ceuta
La Santa Sede hizo público, el pasado martes 30 de agosto, el nombramiento del hasta ahora obispo auxiliar de Getafe, monseñor Rafael Zornoza, como nuevo obispo de Cádiz y Ceuta. Sucede al frente de la diócesis a monseñor Antonio Ceballos, de 76 años. Ordenado sacerdote en 1975, monseñor Zornoza ha sido rector del seminario de Getafe desde 1994 hasta 2010, y es miembro de la Comisión episcopal de Seminarios y Universidades en la Conferencia Episcopal Española.
Tras recibir la noticia, las primeras palabras del obispo electo han sido de agradecimiento y, tras ponerse al servicio de todos los fieles diocesanos, ha pedido oraciones, especialmente a los monasterios, para que sepa hacer presente a Cristo. Tambiénha querido expresar su tristeza por la separación de su amada diócesis getafense, en la que ha aprendido a ser obispo.
El príncipe de Liechtenstein no firma la ley del aborto
El príncipe Alois de Liechtenstein ha advertido que no firmará una hipotética ley del aborto, aunque sea aprobada en referéndum el próximo 18 de septiembre. Aunque formalmente el príncipe no es Jefe del Estado, su padre, Hans Adam II, traspasó la competencia de las sanción de las leyes en 2004. El príncipe heredero, católico practicante, ha explicado que no puede sancionar esa ley, entre otras cosas, por «la problemática de los abortos de niños discapacitados», que provoca -dice- «un auténtico exterminio en los países donde el aborto es legal». La propuesta, que supondría autorizar el aborto hasta las 12 semanas de embarazo, cuenta con el rechazo de la mayoría de los diputados del Principado.
El hijo del difunto Gobernador Taseer, secuestrado
Cuatro hombres armados secuestraron, el pasado viernes, a Shahbaz Taseer, hijo de Salman Taseer, el Gobernador del Punjab paquistaní, asesinado por su escolta el pasado enero, tras mostrar su oposición a la Ley de la Blasfemia. Aunque los secuestros son relativamente frecuentes en Pakistán, la Comisión de Derechos Humanos pakistaní emitió un comunicado el viernes en el que puso de relieve «la incapacidad del Gobierno para asegurar la protección a los ciudadanos, más a los conocidos como de alto riesgo». Y es que, tal y como ha explicado el hermano de Shahbaz a la agencia Reuters, «nuestra familia ha estado recibiendo amenazas de los talibán y otros grupos extremistas». El Primer Ministro, Yusuf Razá Guilani, ha ordenado a la policía que haga todo lo posible por rescatar al joven, y ha garantizado a su familia que las autoridades no ahorrarán esfuerzos en ello.
Ley reguladora de la práctica religiosa agita Ecuador
Un supuesto proyecto que regularía la práctica religiosa en Ecuador, difundido por Internet, ha sembrado la alarma entre los cristianos del país. El autor, Pablo Villagómez, actual Subsecretario de América del Norte y Europa de la Cancillería -Ministerio de Exteriores-, entre otras propuestas, pide que no se use el espacio público con fines religiosos, o que el Estado evite que la religión tenga injerencia en la esfera pública. Aunque el autor afirma haber escrito el proyecto a título personal, se sospecha que puede haber sido promovido por el Gobierno y que el lanzamiento público es un sondeo, para ver la reacción del pueblo. Monseñor José Mario Ruiz, ex Presidente de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, en su columna semanal en un diario, ha señalado que el laicismo de este proyecto «es fanático, pretende imponer una religión sin Dios».
Hazte Oír renueva su ideario
La plataforma ciudadana Hazte Oír, presidida por don Ignacio Arsuaga, ha renovado su ideario en su última Asamblea General de socios. El nuevo ideario «refuerza el papel de los ciudadanos y de la sociedad civil en su conjunto, y trata de poner coto a las intromisiones del poder público» -ha explicado Arsuaga-, al tiempo que reconoce que «el hombre es un ser racional (inteligente), libre (responsable de sus actos), moral (capaz de distinguir entre el bien y el mal) y creado a imagen y semejanza de Dios». Hazte Oír se ha distinguido en los últimos años por su lucha a favor del derecho a la vida, la libertad de educación y la libertad de culto.
Eutanasia abierta en Andalucía
A doña Ramona Estévez, al cierre de esta edición, le quedan pocos días de vida. La anciana, que está en coma y, estos días, cumple 91 años, no ha recibido alimentación ni hidratación desde la semana pasada. Por orden de la Consejería de Salud de Andalucía, el hospital concertado Blanca Paloma, de Huelva, le retiró la sonda nasogástrica por la que recibía alimentos. Doña Ramona había sufrido, el 26 de julio pasado, un infarto cerebral grave que la dejó en coma, y su hijo, tras negarse, en un principio, a que se le pusiera la sonda nasogástrica, pidió a la Junta que se le retirara. La plataforma Derecho a vivir intentó que la Justicia ordenara que se la volviera a sondar, pero dos Juzgados archivaron la demanda. Ahora, ha presentado una querella contra la Consejera de Salud de Andalucía, doña María Jesús Montero.
El Gobierno andaluz se escuda en un aspecto de la ley andaluza de muerte digna, del que los expertos de bioética ya alertaron al aprobarse, el año pasado: esta norma considera la alimentación como una intervención médica. Como consecuencia, la limitación del esfuerzo terapéutico -que, bien entendida, es la práctica correcta- se amplía hasta el punto de retirar no sólo tratamientos o medidas de soporte vital, sino el mismo alimento. Sin embargo, esta asimilación es errónea, como explica el doctor José Jara, Presidente de la Asociación de Bioética de Madrid: «Las sondas de alimentación son cuidados básicos como el abrigo o los cambios de postura; no medidas terapéuticas» -destinadas a curar- «ni de soporte vital (ayuda para respirar o para que el corazón lata). Sólo dan nutrición a una persona que no está en muerte cerebral». Es decir, que está viva y «que puede vivir por sí misma», con esa pequeña ayuda.
Esta confusión se encontraba también en el Proyecto de Ley reguladora de los derechos de la persona ante el proceso final de la vida, presentado por el Gobierno, el pasado mes de junio, aunque seguramente no se aprobará dentro de esta legislatura. «Esto pone de manifiesto, una vez más, que la aplicación de estas leyes conduce a una eutanasia encubierta», añade el doctor Jara.
El obispo de Huelva, monseñor José Vilaplana José Vilaplana, ha subrayado, en una Nota, que «toda acción dirigida a interrumpir la alimentación o la hidratación constituye un acto de eutanasia, en el que la muerte se produce, no por la enfermedad, sino por la sed y el hambre provocadas». La Nota recuerda que «el único deber que tiene la sociedad, en relación a la enferma, es ayudarla a vivir. La dignidad de la vida humana no puede venir ligada al estado de conciencia» del enfermo. La muerte «buscada o inducida no es la respuesta al drama del sufrimiento», afirma monseñor Vilaplana, quien también promete sus oraciones por Ramona y las personas que la rodean. Si doña Ramona fallece, su muerte se produciría pocos días después de que, en Leganés (Madrid), otra anciana muriera tras pedir su sobrina que le retiraran la sonda nasogástrica. Derecho a vivir ha pedido a la Comunidad de Madrid que investigue esta muerte. Asimismo, resulta preocupante que lo que haya desatado la polémica sea el hecho de que un hospital quisiera alimentar a doña Ramona, no que en el primero en el que ingresó no se la sondara. La señora Montero se felicita por la «total normalidad» con la que se aplica la ley de muerte digna en los hospitales andaluces. Quizá esa normalidad implique ya el no alimentar ni hidratar a enfermos que no pueden hacerlo por sí mismos.
M.M.L.
© 2006. Alfa y Omega, Semanario católico de información. Fundación San Agustín, Arzobispado de Madrid